ТИФОАНАЛИЗ

Тифоанализ (буквально "глубинный анализ"*) - естественнонаучное психодинамическое, глубинно-психологическое направление в психологии и психотерапии, отличающееся от классического психоанализа в первую очередь монистической концепцией влечений. В тифоаналитической практике используются оригинальные методы работы с бессознательным ("второй план", "то, что не хочется рассказывать") и тифоаналитическая модель интерпретации сновидений. В рамках тифоанализа разработаны оригинальные концепции системы хронификации жизни, психологического гомеостаза и авитальной активности, имеющие самостоятельное значение в психологической теории и практике**.

Как естественнонаучное направление тифоанализ рассматривает психику человека как часть природы, подчиняющуюся всем ее законам. Медицинская школа Гельмгольца, к которой принадлежал Эрнст Брюкке (учитель Фрейда), считала, что биологические организмы - сложные системы, подчиненные законам и их действующими силами являются материальные физико-химические процессы.

Как психодинамическое, глубинно-психологическое направление тифоанализ кладет в основу психической деятельности концепцию влечений. Рассматривая влечения как напряжения и силы исходящие изнутри организма, Фрейд считал, что задача психической деятельности - удовлетворение влечений и уменьшение напряжения. Он утверждал, что душевные расстройства возникают, когда влечения не удовлетворяются и задача аналитика - изучение запутанного клубка первичных влечений. Распутывая этот клубок и выделяя различные нити (влечения самосохранения и сексуальное влечение, влечение к жизни и влечение к смерти), Фрейд часто сомневался и допускал, что в дальнейшем число нитей первичных влечений может быть изменено (в частности при заимствовании материала из других научных областей).

Тифоанализ, опираясь на (1) концепцию влечений Фрейда (2) собственные клинико-психологические данные и (3) данные современной биотермодинамики, предлагает оригинальную монистическую теорию первичных влечений, согласно которой в основе жизнедеятельности человека, включая всю его психическую деятельность, лежитдетензионное влечение (влечение к разрядке от напряжения), элементы которого Фрейд описывал ранее в рамках концепции влечения к смерти. Эта единая нить детензионного влечения определяет весь процесс человеческой жизнедеятельности (включая всю психическую деятельность) подобно тому как напряжение заведенной пружины определяет ход часов и у них не существует никакого самостоятельного влечения ни к тиканью ни к звяканью.

Влечению к разрядке от напряжения противостоит не другое влечение, а система хронификации жизни, которую неверно называют инстинктом самосохранения. Задача системы хронификации жизни заключается в придании жизни определенной континуальности, длительности. Как маятник в часах замедляет развитие пружины, так и система хронификации жизни с помощью напряжения, боли и страха заставляет каждый организм умирать по-своему, вбирая из окружающей среды все, что необходимо для нормальной жизнедеятельности (агрессии) и удалению всего, что мешает ей (элиминации). Если мы попробуем вдохнуть и не дышать, напряжение в дыхательном центре начнет нарастать, и через одну-две минуты система хронификации жизни заставит нас вдохнуть, нисколько не считаясь ни с нашим желанием, ни с нашим решением, ни с нашей так называемой "свободной волей". Если мы попытаемся только есть, система хронификации жизни спустя какое-то время… также доставит нам определенные неприятности.

Эти два процесса (агрессия и элиминация) позволяют организму сохранить определенный физиологический и психологический гомеостаз, наполняя жизнь радостью и смыслом. Мы с удовольствием вдыхаем и с удовольствием выдыхаем, с удовольствием знакомимся с людьми, которые нам приятны и с удовольствием прекращаем общаться с людьми, которые нам надоели. Удивительно прекрасная жизнь, полная красок и звуков, запахов и прикосновений, удовольствия и блаженства, радости и счастья, всегда вокруг нас - и вчера, и сегодня, и, может быть, завтра, и это может быть совсем не омрачает праздник, и то, что завтра может быть, а может и не быть - на самом деле не так уж важно для того, у кого есть вчера и сегодня.

Если же не дать организму естественным образом развиваться (просто перекрыть кислород) - он погибает. Если помешать получать все необходимое для жизни (например, "знакомиться с мальчиками нехорошо") и удалять все лишнее ("нельзя выгонять гостей, которые засиделись") - организм не умрет, но будет страдать и жизнь утратит свой естественный смысл. Это простое знание является одной из путеводных звезд для практического тифоанализа. Когда заходит клиент, утративший смысл жизни или неудовлетворенный ее качеством, мы твердо знаем, что в этом виновата не жизнь и что он (а) не может получить что-то, что крайне важно для нормальной жизни или (б) не может отказаться от чего-то, что ему жизнь отравляет или (в) и то и другое вместе взятое. Всегда легче найти что-то, когда знаешь где искать…

В рамках тифоаналитической концепции разработана концепция авитальной активности (активности, направленной на сокращение и прекращение жизни). Без знания психологического гомеостаза и механизмов его обеспечения невозможно понять, почему у человека усиливается психологическое напряжение, для уменьшения которого он начинает использовать патологические модели поведения (например, прием психоактивных веществ) или стремится к прекращению своей жизни. Для тифоанализа не существует загадки суицидального поведения. Тифоанализ дает четкий ответ на этот вопрос и предлагает конкретные способы диагностики патологической авитальной активности и способы помощи клиентам с авитальной активностью.

У нас нет необходимости пропагандировать свою концепцию и тифоаналитические методы работы. Нам интересно поделиться знаниями, потому что нам кажется, что открытое нами направление перспективно, а мы не сможем в одиночку использовать все его преимущества.

Мы готовы к общению, сотрудничеству, практическим консультациям и обмену опытом.

___________________________

^* От нем. tiefe - глубокий и греч. analysis - разложение, разбор

^** Концепция авитальной активности на законодательном уровне положена в основу профилактики суицидального, аддиктивного поведения и других форм авитальной активности у подростков на территории Пермского края.

[ Добавить новость ]